Angst und Furcht sind h\u00e4ufige Gef\u00fchle, die heutige Jugendliche erleben. <\/p>\n\n
Forschungen haben gezeigt, dass ihre Fixierung auf digitale Technologie zu einer Zunahme sozialer \u00c4ngste gef\u00fchrt hat, wobei viele junge Menschen wichtige Beziehungs- und soziale Kompetenzen nicht erlernen. Dar\u00fcber hinaus scheinen soziale Medien die Situation verschlimmert zu haben, indem sie weitere Isolation, Cybermobbing oder FOMO (Fear of Missing Out \u2013 Angst, etwas zu verpassen) f\u00f6rdern. \u00dcber diese Ph\u00e4nomene wurde im letzten Jahrzehnt viel geforscht, und die Ergebnisse sind in anderen Publikationen leicht zug\u00e4nglich. Dieser Bericht konzentriert sich darauf, WIE man mit den Gef\u00fchlen von Angst und Furcht bei Jugendlichen mittels somatischer Beratung oder Psychotherapie arbeitet. <\/p>\n\n
Zun\u00e4chst m\u00f6chte ich den praktischen Ansatz der Beratung von der Psychotherapie unterscheiden. Der Fokus in der Beratung liegt oft auf einer L\u00f6sung oder Integration eines Problems. Es handelt sich in der Regel um einen kurzfristigen Ansatz, bei dem der Berater achtsames Bewusstsein, psychologische Aufkl\u00e4rung und Empowerment-Techniken einsetzt, um die Probleme des Klienten in solche zu verwandeln, die er lernen kann zu bew\u00e4ltigen. <\/p>\n\n
Psychotherapie<\/a> hingegen ist in der Regel ein l\u00e4ngerfristiger Ansatz und prozessorientiert. Sie erm\u00f6glicht ein tieferes Bewusstsein und eine Transformation der Psyche. W\u00e4hrend Psychotherapie in nur wenigen Sitzungen durchgef\u00fchrt werden kann, erfordert sie, dass die Person bereits zuvor an ihrer Psyche gearbeitet hat. Ich habe hier eine sehr einfache Erkl\u00e4rung dieser beiden Modalit\u00e4ten gegeben, die sich manchmal \u00fcberschneiden k\u00f6nnen, aber f\u00fcr den Zweck dieses Berichts gen\u00fcgt es zu wissen, dass es unterschiedliche Ans\u00e4tze f\u00fcr die Arbeit mit Furcht und Angst gibt, die in Zeit und Tiefe variieren. <\/p>\n\n Bei der Arbeit mit Jugendlichen arbeite ich meist mit einem kurzfristigen somatischen Beratungsansatz. Somatische Beratung ist ein ganzheitlicher Beratungsansatz, der alle Aspekte unseres Seins einschlie\u00dft: den K\u00f6rper, die Psyche, das Spirituelle, das Materielle, das Soziale, Zeit und Raum. Dieser ganzheitliche Beratungsansatz kann auch als W\u00fcrfelmodell mit sechs Seiten betrachtet werden. Wir k\u00f6nnen bei jeder der sechs Seiten mit unserer Untersuchung beginnen, da sie alle miteinander verbunden sind. Somatisch bedeutet k\u00f6rperorientiert, was bedeutet, dass wir den K\u00f6rper in die Untersuchung einbeziehen und ihn oft als Werkzeug zur Verarbeitung von Emotionen und Gef\u00fchlen nutzen. <\/p>\n\n Wenn also ein junger Mensch mit Angst und Furcht in die Praxis kommt, f\u00fchre ich zun\u00e4chst ein offenes und vertrauliches Gespr\u00e4ch dar\u00fcber, wie er sich im Alltag f\u00fchlt und wie diese Gef\u00fchle seine Lebensqualit\u00e4t beeintr\u00e4chtigen. Ich nehme auch eine kurze Familienanamnese auf, um den Kontext und das Umfeld besser zu verstehen. Als N\u00e4chstes beginne ich eine Untersuchung der Ressourcen, die sie m\u00f6glicherweise zuvor genutzt haben, und beginne den Prozess der Entwicklung weiterer Ressourcen, auf die sie leicht zugreifen k\u00f6nnen, um ihre Resilienz aufzubauen. Sobald wir ein gewisses Ma\u00df an Sicherheit und Leichtigkeit rund um das Problem etabliert haben, k\u00f6nnen wir beginnen, die Gef\u00fchle selbst zu betrachten. <\/p>\n\n Die Erforschung von Gef\u00fchlen und Emotionen erfolgt in der Regel durch Achtsamkeitspraxis. Achtsamkeit bedeutet, das Bewusstsein im gegenw\u00e4rtigen Moment zu halten, indem man beobachtet, was im Geist, im K\u00f6rper und in den Emotionen vorgeht. Die junge Person wird dazu ermutigt, eine somatische Wahrnehmung ihrer Gef\u00fchle sowie ihrer Ausl\u00f6ser aufzubauen. Gemeinsam gehen wir in den Prozess der Transformation dieser Gef\u00fchle \u00fcber, meist mit Hilfe der bereits etablierten Ressourcen. Dieser Prozess wird durch den Aufbau eines Bewusstseins f\u00fcr die tieferen Teile ihres Wesens und den Perspektivwechsel unterst\u00fctzt, der zwischen den tieferen Zust\u00e4nden und den \u00e4u\u00dferen Anteilen (m\u00f6glicherweise abgespaltenen Teilen) ihres Wesens stattfindet. Der Prozess, der als \u201ePendeln\u201c zwischen diesen beiden Zust\u00e4nden bezeichnet wird, erm\u00f6glicht es der jungen Person, eine gewisse Weite um ihr Thema herum zu schaffen und es als das zu sehen, was es wirklich ist. <\/p>\n\n Zus\u00e4tzlich zu diesem inneren Prozess w\u00fcrde ich (als Therapeutin) an Strategien arbeiten, um effektiv mit Ausl\u00f6sern umzugehen und wie sie sich ihrer fr\u00fchzeitig bewusst werden k\u00f6nnen. Der Klient wird bef\u00e4higt, neue Wege zu finden, um mit aufkommenden Zust\u00e4nden von Angst oder Furcht umzugehen, wie zum Beispiel durch Atemarbeit oder durch die Verbindung mit der Vision eines sicheren Ortes, der zuvor auf somatischer Ebene etabliert wurde. Beide Methoden w\u00fcrden das Nervensystem beruhigen und der Person erm\u00f6glichen, sich von ihrer Angstreaktion zu l\u00f6sen. Nat\u00fcrlich w\u00fcrden diese Strategien f\u00fcr jede Person unterschiedlich aussehen. <\/p>\n\n Somatische Beratung und Psychotherapie<\/a> bieten einen ganzheitlichen Ansatz mit einer gro\u00dfen Vielfalt transformativer Werkzeuge, um mit Zust\u00e4nden von Angst und Furcht umzugehen. Sie helfen jungen Menschen, ihre Gef\u00fchle zu verstehen, sie zu integrieren und ihr Selbstvertrauen wiederzufinden, um ihr Leben in vollem Potenzial zu leben. <\/p>\n\n Literaturverzeichnis:<\/strong><\/p>\n\n Levine, P. (2006). Trauma through a child’s eye. Awakening the Ordinary Miracle of Healing. Infancy through Adolescence.<\/a> North Atlantic Books.<\/p>\n\n Maurer, Y. (1993). Body-Centered Psychotherapy. A multi-dimensional, multi-communicative, process-oriented approach. IKP. <\/p>\n\n Ogden, P., & Minton, K. (2006). Trauma and the Body. A sensorimotor approach to Psychotherapy<\/a>. Norton.<\/p>\n\n
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